Na época dos Tabi’in (seguidores dos companheiros do profeta) especialmente nos dias do Imám Hasan Al-Basri, Wasil bin ’Ata’ emergiu com seu conceito de “a posição entre as duas posições”. Ele dizia que um muçulmano que comete um grande pecado não é mais um crente, nem um káfir (incrédulo), mas está na posição intermediaria entre Kufr (incredulidade) e Imán (Fé), aquela de Fisq (transgreção) e ele permanecerá eternamente no inferno. Imám Hasan o expulsou de seu circulo, e eles então isolaram-se perto de um dos pilares da mesquita. Como resultado eles ficaram conhecidos como Al-Mu’tazilah, significando: Os isolados. Al-Mu’tazilah eventualmente se dividiram em 20 seitas diferentes, cada uma pronunciando Kufr sobre as outras. Sua base comum era a ênfase exagerada no uso da mente e raciocínio em questões que deveriam se basear somente em textos revelados. Eles tentaram interpretar o Islam sobre a luz da lógica e da filosofia, suas crenças incluíam: Que é permissível atribuir a criação dos atos aos seres humanos. Que o Qur-aan é criado e ainda negavam os atributos de Allah além de interpretarem os versículos como sendo alegorias, metáforas, sem exceção e eles negavam que os crentes veriam Allah na outra vida. A crença dos Mu'tazilah serviu de base para inúmeros grupos desviados depois deles como Al-'Ashayrah.
